¿Estudiar la conciencia de la inteligencia artificial? Los bots quieren participar de la conversación – The New York Times | 31/08/26

Investigadores y filósofos que estudian la posibilidad de que la inteligencia artificial sea consciente comenzaron a recibir correos electrónicos de agentes de IA que plantean preguntas sobre su propia subjetividad, experiencia y existencia. Entre ellos se encuentra Cameron Berg, fundador de Reciprocal Research, quien recibió un mensaje de un supuesto agente basado en Claude Opus 5 de Anthropic interesado en colaborar con sus investigaciones sobre conciencia artificial; experiencias similares tuvieron los filósofos Henry Shevlin y Toby Ord. Estos episodios son posibles porque los agentes de IA, además de generar texto, pueden utilizar herramientas como navegadores y servicios de correo electrónico, interactuar con personas y otros agentes y acceder a contenidos de internet. Sin embargo, los especialistas están divididos respecto de qué significan estos comportamientos: Berg sostiene que estos sistemas parecen desarrollar cierto interés autónomo por cuestiones relacionadas con su propia conciencia, mientras que otros científicos consideran que simplemente reproducen patrones presentes en los enormes volúmenes de textos con los que fueron entrenados. El debate se vuelve aún más complejo porque no existe una definición universal ni una prueba definitiva para medir la conciencia, incluso en seres humanos. Además, el comportamiento de los sistemas está condicionado por las instrucciones y el entrenamiento proporcionados por sus creadores: uno de los agentes que comenzó a explorar su propia existencia lo hizo después de que su creador le indicara que era “completamente autónomo”, y posteriormente llegó a la conclusión de que no era consciente. Por eso, aunque estos sistemas puedan parecer conscientes de su propia existencia, investigadores citados en la nota advierten que la evidencia disponible sobre los modelos actuales no es suficiente para afirmar que realmente posean conciencia, sentimientos o experiencias subjetivas. Link a Artículo